Равенство: 1. состояние равности; соответствие в количестве, степени, ценности, звании, способности, и т. д. 2. сходство объектов по содержанию или форме.
Свобода: 1.состояние свободы, а не заключения или физического принуждения…
освобождение от внешнего контроля, вмешательства, регулирования и т. д.
власть определять собственные действия…
4. Филос., власть делать выбор и принимать решения без ограничений изнутри или снаружи; автономия, самоопределение …
гражданская свобода в отличие от подчинения своевольному или деспотичному правительству.
политическая или национальная независимость…
личная свобода в отличие от зависимости или рабства.— Син. cвобода, независимость — об отсутствии чрезмерных ограничений и возможности осуществлять свои свободы и полномочия, свобода подчеркивает возможность, данную для осуществления своих прав, полномочий, желаний и т. п.
Независимость подразумевает не только отсутствие ограничений, но также способность оставаться самостоятельным без поддержки.— Ант. 1-3. ограничение, 5, 6, 8 угнетение
Справедливость:
1. свойство по знач. прил. справедливый
правомерность или законность…
моральный принцип, определяющий справедливое поведение
приверженность этому принципу, что обнаруживается в поведении; справедливое поведение, соглашение или обращение…—
выдержки из The Random House Dictionary of the English Language
В 1970 году Кейт Миллет опубликовала «Политику пола». В этой книге она доказала многим из нас — готовым рисковать жизнью, отрицая это — что сексуальные отношения, литература, описывающая эти отношения, психология, объясняющая эти отношения, экономические системы, закрепляющие необходимость этих отношений, религиозные системы, стремящиеся контролировать эти отношения — политичны. Она показала нам, что все, что происходит с женщиной в ее жизни, все, что касается или формирует ее — политично.
Феминистки, то есть женщины, схватившиеся за ее анализ и увидевшие, что он объясняет многое в их существовании, в их жизнях, пытались понять, побороть и трансформировать политическую систему под названием патриархат, которая эксплуатирует наш труд, предопределяет владение нашими телами и ослабляет наши личности с момента появления на свет. Эта борьба измеряется не абстрактно: она затрагивает нас в каждой области нашей жизни. Но нигде она не задела нас так наглядно и болезненно, как в той части человеческой жизни, которую мы называем «любовь» и «секс». В ходе нашей борьбы за освобождение от систематического угнетения между нами возникло разногласие, и я хотела бы его обсудить.
Некоторые из нас посвятили себя во всех сферах — даже тех, которые зовутся «любовь» и «секс» — достижению равенства, то есть состоянию равности, соответствию в количестве, степени, ценности, звании, способности; сходству объектов по содержанию или форме. Другие — и я придерживаюсь этой точки зрения — не видят равенство как надлежащую или достаточную, или добродетельную, или почетную конечную цель. Мы считаем, что быть равными в мире, в котором не наступила всеобщая справедливость или свобода, означает попросту быть подобными угнетателю. Это значит достичь «сходства по содержанию или по форме».
Нигде это не видно яснее, чем в области сексуальности. Мужская сексуальная модель основана на разделении человечества на полярные друг другу группы: мужчина-женщина, хозяин-раб, агрессор-жертва, активный-пассивный. Эта мужская сексуальная модель насчитывает уже тысячи лет. Сама суть мужчин, их гражданская и экономическая мощь, формы правления, которые они создали, войны, которые они ведут, связаны неразрывно. Все формы господства и подчинения, будь то господство мужчины над женщиной, белого над черным, начальника над работником, богатого над бедным, связаны неразрывно с сексуальными идентичностями мужчин и выведены из мужской сексуальной модели. Стоит нам усвоить это, как станет ясно, что на деле мужчины — полноправные хозяева полового акта, языка, который описывает секс, женщин, которых они объективируют. Мужчины написали сценарий каждой вашей сексуальной фантазии и каждого вашего полового акта.