Это общество защищает насильников, потому что оно пропитано ненавистью к женщинам, ко всему, что с ними связано, особенно к их сексуальности.

«Существуют больные, злобные, таящиеся в подворотнях мужчины, которые жестоко нападают на невинных «хороших девочек». Существуют беззащитные хорошие парни, которых доводят до сексуального насилия аморальные женщины, которые провоцируют мужчин своим соблазняющим поведением. Изнасилование – это гнусное преступление, которое никто не одобряет, и общество пытается (насколько может) искоренить. Все эти утверждения кратко суммируют мифы об изнасиловании. Они, в действительности, мифы, в которые нас заставляют верить, чтобы скрыть реальность изнасилования, поведения женщин и действий общества. Если мы хотим бороться с этим наиболее жестоким преступлением мужчин против женщин, то мы должны изучить эти мифы и изучить скрытую за ними реальность».

Каждая женщина знакома с тем ужасом, который заставляет ее бояться изнасилования. Этот страх – один из главных факторов контроля за поведением женщины. Недавно, когда я прогуливалась по улице вечером с несколькими другими женщинами, я была поражена внезапным осознанием: в это время на улице практически не встретишь женщин, но зато часто можно встретить мужчин. Страх изнасилования держит нас вне улиц, держит нас дома за закрытыми дверьми. Страх изнасилования ограничивает передвижение женщин в тех ситуациях, когда мужчины чувствуют полную свободу и не задумываясь делают то, что не позволит себе женщина, боясь нападения. Эта свобода для мужчин и неподвижность для женщин необходимы, чтобы мужчины могли сохранять контроль не только над обществом в целом, но и над женщинами в частности.

Изнасилование – это самое распространенное и угрожающее действие, которое внушает страх всем женщинам, и потому означает, что мужчины могут сохранять над ними контроль. В этом контексте изнасилование становится институциональной необходимостью, одним из орудий контроля всех женщин, которое позволяет мужчинам сохранять власть, доминирование и контроль. Изнасилование имеет негласную легальность как определенный институт общества, и как результат, общество предоставляет мужчинам лицензию на использование женщин в соответствии со своими потребностями.

Поскольку общество контролируется мужчинами, оно предоставляет мужчинам защиту, делая их естественными преемниками права насиловать. Чтобы закамуфлировать вульгарную реальность того, что насилие против женщин подразумевается и принимается, мужчины принимают роль защитников женщин, которая сама по себе подразумевает насилие. Мужчины защищают женщин от насилия других мужчин. Таким образом, институт изнасилования с целью контроля предоставляет двойное преимущество: или право насиловать; или возможность принять на себя роль защитника женщины, и тем самым ее контролировать. Ведь если не будет насильников, то и защитники будут не нужны.

Страх изнасилования не только контролирует возможность физического передвижения для женщин; мифология об изнасиловании используется, чтобы контролировать их разум и исказить их восприятие. Женщинам внушается, что им присуща неотъемлемая сексуальная распущенность. Недавно несколько женщин обсуждали одно из дел об изнасиловании в суде присяжных. Дискуссия шла о том, как адвокат защиты позволил себе очернить характер женщин, говорил с презрением и уничижением. Пытаясь придумать способ предотвратить такие случаи, одна из женщин сказала: «В суде присяжных нас должно быть больше». Все согласились до того момента, пока до кого-то не дошло, что женщина не была обвиняемой в этом суде.

Женщин заставляют поверить, что у них есть некая бесконтрольная сексуальность, что мужчины становятся ее жертвами, и что все женщины глубоко внутри распущенны – этот миф поразительным образом сосуществует с верой в то, что все женщины фригидны. Эти мифы пропитаны мужской концепцией сексуальности. Основой сексуальности для мужчин является связь между сексуальными органами и властью. Хороший пример – традиции сексуальных ограничений прошлого и настоящего, когда считается, что мужчина не должен заниматься сексом с женщиной перед битвой, иначе она похитит у него мужественность, силу и чувство власти. Мужчины до сих пор сохраняют иррациональный страх, что женщины обладают какой-то мистической силой подчинять своей сексуальностью. Это приводит их к двум неразрывным, но противоречивым идеям о женщинах. Они не только боятся некой врожденной распущенности женщин, но и пытаются обезвредить эту распущенность, описывая женщин как невинных девственниц, что делает женщин безвредными в представлении мужчин.

Женщины же не только не связывают гениталии с властью, мы зачастую не понимаем страхов мужчин, которые они приписывают власти женщин.

Мы постоянно разрываемся между двумя приписанными нам образами: нашей неуправляемой сексуальностью, и образом милой, чистой невинности. Наша ошибка в том, что мы принимаем и верим чужим определениям, вместо того, чтобы доверять себе, когда чувствуем, что эти образы не имеют к нам отношения.

Интересно, что хотя мужчины пытаются изображать женщин, как извращенных сексуальной властью и одержимых сексуальностью, есть только одно направление сексуальной эксплуатации. Это женские тела используются в эротике и порнографии, предназначенной для мужского взгляда и отражающей только мужские сексуальные фантазии. Это женщины используются как проститутки мужчинами, чтобы обслуживать их сексуальность, для которой недостаточно одной женщины. Это женщин насилуют мужчины. По-другому в этом обществе не бывает.

Но согласно мифу о женской распущенности нет по-настоящему «хороших девочек». Каждая одинокая женщина хочет мужчину, нуждается в мужчине, чтобы удовлетворить свои сексуальные нужды. Разведенная женщина просто не нашла удовлетворения с одним мужчиной, и отказалась от хорошей жизни, чтобы поддаться своим внутренним желаниям. Замужняя женщина, без сомнения, пытается наставить рога мужу при ближайшей возможности. Вдова не может удовлетвориться достойной жизнью и памятью о счастливой жизни с мужем, она начинает охотиться за мужчинами. Все эти стереотипы и рассуждения позволяют убедить и мужчин, и женщин в одном – если нас изнасиловали, мы получили только то, что хотели, и на что напрашивались.

Мужчины не просто думают, что мы тратим все свое время, охотясь на них, но многие мужчины настаивают, что мы хотим и наслаждаемся изнасилованием. Эта идея успешно используется подавляющим большинством насильников, которые оправдывают то, что сделали, и даже не считают свое насилие преступлением. Из всех исследований по сексологии, включая исследования Мастерса и Джонсон, мы знаем, что женщины не могут получить сексуального удовольствия от насильственного проникновения. Принуждение к сексу не может быть приятным для женщины.

Образ женственности также служит тому, чтобы оставлять женщин на милость мужчин.

Мы считаем себя хрупкими, деликатными созданиями, и потому упускаем любую возможность научиться физической самообороне. Нас поощряют одеваться так, чтобы соответствовать хрупкому имиджу, что часто означает туфли, в которых мы еле-еле ковыляем, и вряд ли сможем побежать, обтягивающие юбки, которые тоже затрудняют быстрые шаги, и другие приспособления для ограничения движений.

В дополнение нас учат, что наша главная ценность в жизни – быть привлекательным сексуальным объектом, от нас ожидают, что мы будем одеваться и выглядеть соответственно, а потом нас же обвинят в «провоцирующем» внешнем виде. Различные виды одежды, которые символизируют нежность женщины и ее роль сексуального объекта, часто мешают бежать, пинать и двигаться в ситуациях, когда нужна самооборона, чаще всего тогда, когда нападает насильник.

Мы привыкли к бесконечным обсуждениям характера, психологии и поведения женщин, которые становятся жертвами изнасилования. Они служат лишь защите насильника, поскольку на обсуждение его характера наложено табу. Кто такие насильники? Во-первых, нужно избавиться от допущения, что все насильники – это патологически больные и извращенные мужчины, которые вполне соответствуют критериям приема психиатрических больниц.

Исследование, проведенное Менахемом Амиром, показало, что трое из пяти насильников женаты и ведут регулярную сексуальную жизнь у себя дома. Большинство насильников – это здоровые, молодые люди в возрасте от 17 до 30 лет. Исследования показывают, что мужчины, осужденные за изнасилования, — это «нормальные» люди, и мы можем прийти только к одному выводу. В нашем обществе изнасилование – приемлемое поведение для нормального мужчины.