Полина Кальницкая

Этот текст написан по материалам одноименной  лекции, которую я прочитала по приглашению нарративного сообщества КРАЙ в декабре 2018 года

Для понимания российского контекста микроагрессии я провела мини исследование среди россиянок. На вопрос о примерах расизма в двух феминистских группах в фейсбуке получила более 150 комментариев, в некоторых было по несколько историй. Случаями гетеросексизма анонимно поделились женщины из лесбийской группы. Примеры сексизма были собраны мной раньше для тренинга по разрешению конфликтов.

История понятия

Термин “микроагрессия” ввел американский профессор Честер Пирс (Chester Pierce) в 1970 году для описания оскорблений, которые наносили белые американцы черным американцам (афроамериканцам — как тогда было принято говорить). К началу 21 века термин стал применяться к унижениям любой социально маргинализованной или дискриминируемой группы — ЛГБТИК+, бедных, людей с инвалидностью, женщин.

Сегодня теорией микроагрессии занимается другой американский профессор, психолог Деральд Сью (Derald Sue). ОН определяет микроагрессию как ежедневное унижение, неуважение, пренебрежительное отношение и оскорбление, с которым сталкиваются в общении с окружающими люди из социально отчужденных групп. Причем такое отношение вызвано ничем иным кроме как принадлежностью к группе.

Реклама

ПОЖАЛОВАТЬСЯ НА ЭТО ОБЪЯВЛЕНИЕПОЛИТИКА КОНФИДЕНЦИАЛЬНОСТИ

Русскоязычная википедия определяет микроагрессию как коммуникативный акт, направленный на косвенное выражение неприязни по отношению к реципиенту. Под актами микроагрессии понимаются словесные посылы, пассивные нападки в адрес другого человека по поводу его внешнего вида, состояния, поведения, расы, национальности, пола, сексуальности.

Рисунок 1. Пирамида угнетения

https://valuesvoice.files.wordpress.com/2019/03/img_3723.jpg?w=700

На рисунке 1 изображена схема угнетения маргинализованных социальных групп. В основе всего лежат идеи о том, что представители этой группы являются “иными”, “чужими”, странными, “с особенностями”; это касается внешности, поведения, языка, даже физиологии.Такие качества якобы снижают статус их носителей по сравнению с представителями других, более “нормальных” социальных групп (дегуманизация). Дегуманизация дает карт-бланш на различные агрессивные действия в отношении представителей указанных групп. Это могут быть шутки (конечно же, невинные по мнению шутника), навешивание ярлыков, избегание или делание представителей этих групп невидимыми. Следующая ступень — дискриминация — ограничение в правах и в доступе к ресурсам: отказ в аренде жилья и приеме на работу, затруднение доступа к образованию, полное исключение из социального контекста (как например, происходит с людьми с инвалидностью).  Далее наступает очередь физического насилия и геноцида. Микроагрессия располагается на ступенях действий и дискриминации. Микро — это по сравнению с государственной дискриминацией и насилием, которые существовали в отношении небелого населения до 60-70-х годов прошлого столетия в США (когда появились законы, запрещающие сегрегацию и прочие проявления институционального расизма).

Реклама

ПОЖАЛОВАТЬСЯ НА ЭТО ОБЪЯВЛЕНИЕПОЛИТИКА КОНФИДЕНЦИАЛЬНОСТИ

В большинстве случаев от открыто выраженной дискриминации людей удерживают моральные, юридические и социальные ограничения. Однако как мы видим на примере нашей страны, государство вполне может манипулировать этими вопросами, создавая и направляя социальную агрессию в сторону определенных групп. Особенно остро это проявляется в отношении российского ЛГБТИК+ сообщества.

Современный расизм