Источник: ВШЭ

В дошкольном образовании есть свой скрытый учебный план: воспитатели детского сада транслируют детям ряд социальных норм. В том числе — представления о женственности и мужественности, однако в консервативном их понимании. К таким выводам пришли доцент департамента социологии НИУ ВШЭ Ольга Савинская и студентка (а теперь уже выпускница) магистерской программы «Прикладные методы социального анализа рынков» Анастасия Чередеева в недавно опубликованном исследовании. Девочкам предписывают «правильный» характер и образ жизни. От них требуются послушание, красота, увлечение музыкой и танцами и пристрастие к розовому цвету.

«Делание гендера» (doing gender) — конструирование мужественности и женственности — практикуется уже в детском саду. Скрытый, явно гендеризованный учебный план пронизывает всю жизнь дошкольников: от игр до увлечений определенными профессиями, выяснили Ольга Савинская и Анастасия Чередеева. При этом феминность и маскулинность формируются «узко, по стереотипам массового сознания». Девочкам «в процессе социализации полагается стремиться быть нормативно одобряемыми, соответствовать идеальности». Под этим подразумеваются привлекательность, кротость, прилежность и артистизм. Стоит интересоваться профессиями, предполагающими заботу (о людях или животных), а на утренниках играть принцесс, снежинок и другие гламурные роли. Родители, скорее, поддерживают такое однообразие, хотя оно может мешать индивидуальному развитию девочек.

Исследование основано на интервью с матерями (возраст от 27 до 40 лет), а также беседах в диадах (мамы плюс дочки четырех-семи лет одновременно).

Жизнь в розовом конверте

Гендерная социализация начинается с детства, причем в соответствии с устоявшимися в обществе нормами.

Социокультурные стереотипы о феминности и маскулинности, или, в терминах американского психолога Сандры Бем, «линзы гендера», — одни из самых мощных. Женщинам и мужчинам приписывают разное поведение, разные роли и даже разные способности. Среди таких шаблонов, например:

Андроцентризм и патриархат (мир — мужской, женщины в нем недооцениваются). Причем

женщины нередко перенимают мужское недоверие к возможностям своего пола;

Полярность мужского и женского начал;

Биологичность феминности и маскулинности (самой природой женщинам якобы предписана самореализация в семье, а мужчина — главным образом добытчик и кормилец).

По мнению американского социолога Майкла Киммела, можно говорить о тотальной гендеризации общества. С точки зрения пола поляризованы многие институты: семья, образование, работа. «Именно в этих сферах доминантные определения усиливаются и репродуцируются, – пишет он. – В этих сферах применяются дисциплинарные санкции к «отклоняющимся от нормы»».

Существует и так называемый «гендерный дисплей» (термин американского социолога Ирвинга Гофман), который помогает идентифицировать участников коммуникации как носителей пола.

Для детей такая идентификация тесно связана с внешними особенностями: одеждой, типичным поведением и пр. Дошкольники приписывают мальчикам и девочкам почти полярные качества: первых нередко считают грубыми и драчливыми, вторых — нежными и добрыми. В одежде гендерный дисплей начинается с цветовой идентификации: мальчик vs девочка. Транслируются расхожие представления о «правильных» цветах.

Даже новорожденным «предписывают гендерно ориентированные атрибуты», отмечают Ольга Савинская и Анастасия Чередеева. Из роддома девочек выписывают в розовых конвертах. В дошкольном возрасте их «учат носить розовые вещи, поскольку общество диктует, что именно эти цвета ассоциируются с женским образом». Одна из матерей-респонденток подтверждает: «Самый любимый цвет у нас — розовый».

Мальчикам активность, девочкам — послушание

Система образования, наравне с семьей, транслирует детям социальные установки, ориентиры и роли. Это и есть «скрытый учебный план», в терминах американского социолога Филипа Джексона, автора монографии «Жизнь в классе» («А Life in Classrooms»). Он видел в этом феномене важные аспекты социализации учеников, не отраженные в учебном плане, но «неизбежно реализуемые его выполнением». Среди них — и вопросы пола.

По словам социолога, исследователя девичества, Елены Ярской-Смирновой, «начиная с дошкольного возраста, педагоги поощряют мальчиков к самовыражению и активности, а девочек – к послушанию и прилежанию, опрятному внешнему виду».

О таких же практиках рассказывают и респонденты. Воспитательница учит, что «девочка должна всегда быть чистой и красивой, что мальчики должны девочек защищать и приглядывать за ними», говорит информантка. Но и родители нередко приветствуют в девочках кротость и послушание. «Она очень спокойный ребенок и делает все, что ей скажут», — с гордостью рассказывает мама о дочери.