Швея Кровавая Феминизм наглядно. Большая книга о женской революции

Сравнивать мизогинию с мизандрией ошибочно. Мизогиния системна, а мизандрия нет. Мизогиния является нормой для многих систем, а мизандрия – локальна и часто – результат насилия мужчины над женщиной.

Говорить о мизандрии можно, но ничего общего с угнетением мужчин женщинами мизандрия не имеет. Согласно теории радикального феминизма, патриархат является системным угнетением мужчинами женщин. То есть мужчины и женщины представляют собой два разных класса, две касты, перебраться из одной касты в другую невозможно (6). Мизогиния является характеристикой патриархата.

Мизандрии в понимании маскулистов не существует. Потому что ненависть к мужчинам со стороны женщин не выражается на системном уровне. Также не существует системной ненависти и мужчин к мужчинам. Такие «мужские проблемы», как армия, убийство мужчинами мужчин на войнах – не следствие мизандрии.

Мужчины в патриархате действительно сталкиваются с проблемами. Но эти проблемы не от того, что мужчин кто-то ненавидит. Более того, инициаторы специфических «мужских проблем» – сами мужчины.

Ненависть к женщинам существует, как мы уже указывали, в философских концепциях, в религиях, в мифологии – системно. Но нет ни одной религии, где пропагандировалось бы превосходство женщины над мужчиной, нет ни одной распространенной философской системы, где утверждалось бы, что мужчина – человек второго сорта, нет никакой мифологической системы, которая утверждала бы божественность женщин и ничтожность мужчин. Но есть религии, мифологии, философские системы и даже некоторые научные работы, подчеркивающие превосходство мужского пола и даже построенные на этом. Они не единичны, их великое множество.

Радикальный феминизм призывает анализировать категориями классов. И это самый верный подход для осмысления таких практик, связанных с мизогинией, как феминицид, изнасилования, принудительное деторождение, лишение репродуктивных прав женщин и др. насилие мужчин над женщинами. Радикальный феминизм – не о личностях, а о двух классах.