Издательницы:**
Робин Рут Линден
Дарлен Р. Пагано
Диана Е.Эйч. Рассел
Сьюзан Ли Стар
Перевод: И.К.Я. (кроме последней главы)
Редакция: Проклятая Амбивалентность (кроме последней главы)
И.К.Я.: Первый толчок к поиску и переводу этой книги дала моя подруга, феминистка, которая поделилась со мной своим новым увлечением – БДСМ. От нее я услышала, что оказывается, в некоторых феминистских кругах это теперь очень модно, «хорошо снимает стресс», и что чуть ли не половина нашей профессиональной тусовки была ею замечена на соответствующих мероприятиях. Следом за этим я узнала о недавнем многотомном обсуждении таких практик в крупном феминистском сообществе в социальной сети. Потом обнаружила, что другая моя знакомая занимается организацией БДСМ-вечеринок. В общем, эта тема в течение последних лет постоянно возникает вокруг меня.
И вот, что больше всего меня в этом расстраивает – женщины говорят об этом так, словно и не было жарких дискуссий, теоретизирования, выводов, статей, книг, всей той напряженной мыслительной работы, которая сопровождала популяризацию БДСМ во времена второй волны. Продолжают звучать давно опровергнутые аргументы, изящно маскируются немедленные и отсроченные последствия, вовлеченные женщины наносят вред себе и другим, феминистские принципы незаметно подменяются своей противоположностью, а феминистские цели – размываются.
Печально, но факт – женское знание продолжает нести все признаки невидимого труда, плоды которого бесследно исчезают, унесенные ежедневным отливом, а патриархальные идеи – напротив – стойки и живучи, как борщевик, вновь и вновь поднимающийся из земли. И столь же ядовиты.
Читая и переводя эту книгу, я поражалась прежде всего тому, насколько актуальной она остается для современного русскоязычного общества, некоторые статьи написаны как будто вчера. И конечно меня снова и снова приводила в восхищение проницательность авторок, а кроме того – структура сборника, позволившая прозвучать самым разным голосам из самых разных контекстов с подчас неожиданным видением вопроса.
Также я уверена, что идеи этой книги будут полезны читательницам не только в свете дискуссии про БДСМ, но и более широко – в понимании того, как в принципе устроена модель любовных и сексуальных отношений в патриархате.
Выражаю свою огромную благодарность Проклятой амбивалентности за ее блестящую подружескую редактуру – деликатность в комментариях, тонкое чувство языков и возможность совместного кипения в некоторых местах книги.
Также необходимым мне кажется оставить два предупреждения относительно содержания книги: некоторые статьи могут быть эмоционально тяжелыми и триггерными, пожалуйста, тщательно оценивайте свои силы и берегите себя при чтении; а также будьте осторожны при распространении текстов, поскольку некоторые аспекты, освещенные в них, касаются гомосексуальных людей. Этот перевод – некоммерческий, носит исключительно ознакомительный характер и создан в помощь читающим оригинал книги.
Робин Рут Линден ВВЕДЕНИЕ: ПРОТИВ CАДОМАЗОХИЗМА
Марисса Джонел ПИСЬМО ОТ БЫВШЕЙ МАЗОХИСТКИ
Салли Рош Вагнер ПОРНОГРАФИЯ И СЕКСУАЛЬНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ: САДОМАЗОХИЗМ НАНОСИТ ОТВЕТНЫЙ УДАР
Карен Райан САДОМАЗОХИЗМ И СОЦИАЛЬНОЕ КОНСТРУИРОВАНИЕ ЖЕЛАНИЯ
Кэтлин Бэрри К ИСТОРИИ САДИЗМА В КУЛЬТУРЕ
Одри Лорд и Сьюзан Ли Стар ИНТЕРВЬЮ С ОДРИ ЛОРД
Жаннет Николс, Дарлин Пагано и Маргаретт Розофф ФЕМИНИСТИЧЕН ЛИ САДОМАЗОХИЗМ? КРИТИКА ПОЗИЦИИ САМУА